死生亦大矣。死活之事从来都不是小问题。所谓千古吃力唯独死，寥寥数语，不错生发出无限著作。

86 岁的琼瑶用我方的表情处分了死生大事，从伦理上，天然不值得提倡。但个体的遭遇天差地远，就琼瑶这一个案而言，我个东谈主抱以贯穿之爱怜，此外并无更多的话可说。如你所知，这是一个如斯复杂而敏锐的话题。

坠地之时，死案已立。但对于天地长存而东谈主生片时的深悲，如故粗造刻刻萦绕在东谈主们的心头。"东谈主生寄一生，奄忽若飙尘。""东谈主生非金石，岂能龟龄考？""浩浩阴阳移，年命如朝露。""生年不悦百，常怀千岁忧愁。"……《古诗十九首》中，那些写下不灭诗篇的无名氏就对东谈主的死活、生计价值建议了好多形而上的念念考。

波斯大帝带着百万雄师西征希腊，过海勒斯一又海峡时，他站在将台上看着他的雄师用之束缚度过海峡，忽然泪下如雨地向他叔父说："我料想东谈主生窄小，看着这样多雄师，百岁之后，莫得一个东谈主还能谢世，心里顷刻间起了哀悯。"

他的叔父修起谈："但东谈主世间还有更可哀的事，世间莫得一个东谈主，能够那样运道，不管在这雄师之内或是雄师以外，在一生中不有好几次不肯生而高兴死。"

以咱们有限的教训，咱们亦不错知谈，这两种感受都是实在实在的。琼瑶的采用大抵是因为疾病和离恨（一火夫阴阳永隔）。这天然令东谈主伤悲。肉身的古老如同草木的凋零，明日隔山峰，世事两茫茫，原是无如怎样的事。

但琼瑶如故尽到了终末的社会包袱。咱们不肯评价她离世的采用，但她在终末的笔墨中敕令年青东谈主不要效仿她，"年青的你们，千万不要削弱销毁人命，一时的羁系打击，可能是好意思好性掷中的‘郑重’，但愿你们经得起郑重……亲爱的你们，要勇敢，要活出矍铄的‘自我’，不要亏负下世间一回！这世间，固然不是十全十好意思，也有各式不测的喜怒无常！别错过那些属于你的精彩！"因为这段笔墨，她离去的表情也就显得莫得那么灰色。

大天然赓续把咱们从地球上抹去。自有东谈主类以来，地球上约略生活过五六百亿东谈主，大无数东谈主蔽聪塞明，莫得留住任何踪迹。在这样一个浩荡的谱系中，琼瑶无疑是运道的，她不会销毁无闻，因为她的一系列笔墨及影像作品。

她的作品是饱含争议的，比如"爱情至上"的不变主题是否狭隘、"爱不错投诚一切"的突破斥地是否重叠，等等。尤其是跟着期间的跳跃、不雅念的篡改，其作品的流行度、摄取度也在握续打扣头，这都是肉眼可见的变化。但在数十年间，琼瑶在流行文化边界占有迫切的弹丸之地，这是不争的事实，确如她在笔墨中所言，她仍是勇猛烽火过。

祜乐山水，每表象，必造岘山，置酒言咏，竟日不倦。尝慨然咨嗟，顾谓从事中郎邹湛等曰："自有天地，便有此山。由来聪慧胜士，登此远眺，如我与卿者多矣。都销毁无闻，使东谈主追悼。" ( 《晋书▪羊祜传》）在滚滚汩汩的历史长河里，唯有为数未几的东谈主能够在死后被记着。

"被记着"不应该算作是一个功利性的诉求，它驱使东谈主们在谢世的技术多作念一些故意的事。要是莫得身手树德建功立言，至少作念一个谈德意旨上的好东谈主。

文｜羊城晚报指摘员 林如敏开云网址