“天劣等一韦陀”位于山西省晋中市平遥县双林寺的千佛殿内。这尊明代彩塑被公以为中国释教造像的巅峰之作，其艺术价值与历史地位在雕刻界享有殊荣。

（“天劣等一”的缘由）

1.动态造型：S形弧线：韦陀身姿呈夸张的“S”形扭动，上身右转、头部左回，腰腹扭转幅度非常东说念主体极限却毫无僵硬感，造成蓄势待发的张力，宛如舞台武生的亮相蓦然。飘带工艺：甲胄外飞腾的彩带薄如蝉翼，以沥粉贴金技法塑出逆风摆动之态，悬空400余年未断裂，将蓦然动态凝为不朽。

2.眼神之谜：头部与形体转向右侧，双目却凌厉向左注释，愚弄 琉璃镶嵌瞳孔技巧（玄色琉璃珠镶嵌眼球），在不同光泽角度下产生“见解如炬、随不雅者移动”的穿透感，强化护法神的警醒性。这种反通例的“错位注释”被学者誉为“神来之笔”。

3.刚柔并济的神韵：泥像既展现武将的英武（左手暗攥拳，右手合十），又通过畅通衣纹、良好面部传递细腻气质，造成“武中蕴文”的独到好意思感。法国雕刻家罗丹曾评价其通顺感的塑造“早于欧洲艺术数百年”。

“天劣等一”的由来：海表里众人一致认定其为“中国韦陀造像之冠”，因动态发达力、神韵传达和工艺难度均目无全牛。欧洲19世纪才掌抓近似的通顺感雕刻技法，而双林寺韦陀早于明代已完成这一梗阻。

文化价值：看成双林寺2052尊彩塑的代表（现有1566尊无缺），它继承唐宋彩塑写实传统，是究诘明代雕刻、释教艺术与琉璃工艺的“活化石”。